para curar o no curar? Esa es la pregunta. Bueno, es una pregunta de todos modos.
No es una pregunta que puede haber reflexionado demasiado, y si tiene, dada la opción de experimentar la curación o para no experimentar la curación. Entonces creo que la mayoría de nosotros, si no todos, se marca la casilla 'curarse'
Nosotros, los humanos, y sospecho que muchos mamíferos, están motivados por dos impulsos fundamentales:. Para evitar el dolor y para experimentar placer. Y muchas de nuestras decisiones y acciones en nuestra vida puede ser rastreado a estos dos impulsos primarios.
¿Qué pasa si, tuvimos un tercer punto de vista? Un punto de vista que abarcaba toda la experiencia y se negó a reaccionar de forma automática o inconsciente a la misma. Cómo viable sería? ¿Sería viable en absoluto, o tal vez sólo un poco.
Y cómo el grado de dolor o placer que estamos viviendo afecta a nuestra decisión? Por ejemplo, tal vez pueda resistir alcanza para una botella de analgésicos cuando consigo un leve dolor de cabeza. Pero el dolor de muelas, no hay posibilidad existe, estaría abriendo la botella de analgésicos en un instante.
Trabajo como terapeuta, y la lectura de algunas de las biografías de personas que han sobrevivido a situaciones extremas, me parece que diferentes personas tienen unas reacciones muy diferentes para el dolor, y cómo se clasificaría en una escala de uno a diez. Hay una serie de factores personales y culturales que pueden de alguna manera a explicar estas diferencias. Por ejemplo, en tiempos de guerra las personas pueden y deben desarrollar una notable resistencia a todo tipo de abuso, mientras que el niño rico mimado y consentido se asusta ante la idea de una imperfección de la piel.
Por lo tanto, vamos a explorar este tercer punto de vista, si tenemos en cuenta que sea factible, alcanzable sólo una parte del tiempo durante las experiencias leves de placer o dolor o simplemente imaginario. ¿Cómo sería este tercer punto de vista será? Y, tendríamos que ganar o perder nada al practicarlo
El "yo" Conciencia:?
Este tercer punto de vista que he estado eludiendo a es posible, y es una de las primarias resultados de muchas técnicas de meditación núcleo. Es decir, convertirse en el observador, el testigo inmóvil de lo que se plantee dentro de su conciencia.
Entonces, ¿qué es lo que ganamos o perdemos mediante la práctica de este silencio, aceptando, la meditación? Una sensación de calma, una conciencia de lo que nuestros procesos de pensamiento están haciendo, viendo una y otra vez que presiona simplemente nuestros botones emocionales y cómo lo hacen y un sentido más profundo de lo que soy y lo que no soy.
< br /> todo esto está muy bien en el espacio de meditación seguro y protegido, pero ¿qué pasa con la "vida real" y, en particular, ¿qué pasa en el contexto de este artículo; para sanar o no para curar.
Mientras que la respuesta a la pregunta: "¿No es para curar o para curar" puede parecer evidente, hay al menos dos escenarios en los que esta elección es imposible o no es deseable.
El primero de estos escenarios es cuando se haya limitado o de hecho ninguna elección. La enfermedad terminal, el profundo trauma emocional cuales nunca desaparecen completamente o el miembro que falta que no puede ser reemplazado. ¿Entonces que? Yo sugeriría que cualquier experiencia que se tiene de la práctica de este tercer punto de vista como lo he llamado, sería muy valiosa. Sería, al menos, reducir el desperdicio de energía emocional y destructiva de la negación, buscando a alguien o algo la culpa, o el deseo de venganza sin sentido.
El segundo de estos escenarios, es donde usted se niega a ser dictado que por sus circunstancias. Y, en el caso de enfermedad o lesión, se niega a ser definido por sus síntomas. Este rechazo puede ser particularmente liberador para una persona con una enfermedad crónica de muchos años de duración. Ya sabes, el que todo el mundo le pregunta acerca de cuando se encuentran con usted. Esta condición crónica es real, esto no se trata de negar su 'existencia, se trata más de hacer valer su control y re-posicionamiento de su conciencia de que cuanto más grande es
cuanto más grande:.
Y , siempre hay una más grande que usted.
en la meditación en silencio de la contemplación profunda, donde se nos anima a seguir el dejar ir, seguir aceptando lo que está surgiendo en nuestras mentes y cuerpos. Hasta que nos deshicimos de todo, incluyendo nuestro deseo de que las cosas sean diferentes de cómo son ahora, incluyendo dejar ir de 'dejar ir' en sí. No, no es esto que, al margen de cualquiera de esta experiencia humana derivados; lo bueno, lo malo y todo en el medio
En las palabras liberadoras del Buda Sakyamuni, el fundador del budismo:.
"Hay un no nacido, Un originados en, Si no existiera esta por nacer, esto-se originó un, esto no creado, esto no formado, escapar del mundo de los nacidos, el origen, la creación, la forma, no sería posible. sin embargo, no creado, no formado. puesto que hay una nonato , Un-originado, no creado, no formado, por lo tanto, es posible escapar del mundo de los nacidos, el origen, la creación, la formada. "
David R. Durham.
